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养生桩是灵丹妙药

发布时间:2019-09-24 07:43:04
 
李照山/文 得了急性病症或慢性疾病加重时,进医院治疗是必需的途径。但对于长期的慢性病患者来说,医药治疗并不能从根本上解决问题。这些人总是想寻求最好的西药或中医来医治自己的疾病,而寻求的药物只能起到控制或缓解疾病的作用。而且所有的药物均有一定的毒副作用。有没有更好的灵丹妙药呢?当然有,那就是养生桩。其原因是养生桩能改善身体素质,使疾病不药而愈。 早在两千多年前,我国就有以站桩作为锻炼身体的方法,其外形的高低,姿势的大小和意念调配,因历史条件的不同和练功者的目的、阶段水平不同而存在差异。在《黄帝内径》的《素问》篇中,就有“提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一”的记载,其中的“独立守神”就是站桩的原始方法。所谓“独立守神”就是通过站桩,而求得“静养”的功夫,并在“静养”中而获内在的“生生不已之动”。 大成拳把站桩作为首要功法。站桩中的养生桩正是祛病康复、益寿延年之妙法。 一、养生桩桩法 养生桩有站式、坐式、卧式等多种形式,不同的桩式均有独到的医疗效果和健身价值。 1.浑元桩 两脚平行或接近平行而立,左右分开,与肩同宽,身体重心放在两脚掌上,以保持平衡,腿部略有弯曲,膝略前顶,两手向上抬起,与肩同宽或略高于肩,呈现臂半圆、腋半虚的状态,两手十指自然分开,掌心向内,于自身约一尺距离,两臂呈环抱状,并要有自然的外撑内裹的内量。 浑元桩 李照山在车云山站浑元桩 此桩是强身壮体、益寿延年、预防疾病、延缓衰老的重要桩法,也是练技击桩之前的必站桩法。 2.养气桩 两脚平行而立,左右分开,与肩同宽,两膝自然微屈,两脚掌平均着力,头直项竖,闾骨正直,臀部后坐,两肩放松,两肘微屈上提,两臂自然下垂,两手指尖朝下,腋部半虚,不可用力,要做到虚灵挺拔,舒适均整。 此桩对咽喉炎、扁桃腺炎、气管炎、肺病、高血压等均有疗效。 3.抱球桩 两脚自然而立,左右分开,与肩同宽,两手与胃部同高,与自身距离约一尺,如抱一蓝球状,两肘略下垂,两膝稍有弯曲,周身轻松,舒适自然。 此桩对冠心病、脉管炎、关节炎、肩周炎、肠胃炎等均有疗效。 4.托球桩 两脚左右分开,与肩同宽,两膝稍有弯曲,臀部似有后坐之势,两手置于腹前,手心向上,十指斜相对,手与腹部约半尺距离,两手如托物状。 此桩对胃下垂、肠炎、子宫炎、子宫肿瘤、肋间神经痛等均有疗效。 5.扶按桩 下肢不变,两臂抬起,手指分开,微弯曲,掌心向下,指尖向前,双手略高于肚脐,距离与肩同宽,两小臂与地面平行,两腕有悬空吊挂之意。 此桩对膝关节炎、腰腿痛、胃神经官能症,神经衰弱、胸闷等均有疗效。 6.分水桩 两足站成丁八步,左脚在前,右脚在后,两膝微曲,身体略成斜面,双手左右分开,与自身约成才60度,两手在肚脐之下,掌心向前,全身放松,凝然定立,此桩法名叫“前分水”。 若掌心向后翻转,则叫“后分水”。 此桩对于风湿性关节炎、脑血栓后遗症、肌肉萎缩、轻度肌无力等疾病均有疗效。 7.背手桩 下肢同浑元桩,两腿直立放松,双手反背,贴于腰部,十指分开,自然弯曲,胸腹空灵,肩胯松沉,两眼微闭,也可将两手心贴于腰部。 此桩对腰肌劳损、肾炎、性神经官能症、坐骨神经痛等均有疗效。 8.坐抱桩 身体直立,端坐椅上,两脚分开,与肩同宽,两腿微屈放松,两脚跟着地、脚尖回勾,然后两手抬起,两臂圆弧撑抱,两手距胸部一尺,手心向内,十指分开,两手如抱球状。 此桩对于神经衰弱、心脏病、气管炎、慢性支气管哮喘等均有疗效。 9.正坐桩 自然端坐椅子上,两脚分开,与肩同宽,两脚掌着地,两臂和两肘自然垂下,两掌分别放在大腿上面,手心向下,亦可手心朝上,似托球状,两眼轻轻闭合,全身放松,呼吸自然。 此桩对于心悸、健忘症、高血压、足腕损伤、腰痛等均有疗效。 10.坐拉桩 身法同正坐桩,两手抬起,略低于肩,手与自身约七寸距离,两手心相对,指尖斜向前,肘关节自然松垂。 浑元桩.抱球桩.养气桩. 此桩对风湿性关节炎、耳鸣、颈椎病、低血压等均有疗效。 11.卧吊桩 自然仰卧在床上,两腿分开,弯曲成钝角,两脚平放在床上,腹部放松,两臂抬起上举,略有弯曲,两掌心相对,手指向上,五指自然张开,目视天花板。 此桩对肠胃病、肩周炎、上肢陈伤、下肢瘫痪、神经官能症等均有疗效。 12.正卧桩 仰卧于床,枕部要高低适宜,双眼微闭,两腿自然伸直,两手十指自然分开,两手轻置身侧,掌心向上向下均可,也可使两手轻轻合拢,两掌轻贴于大腿处进行练习。 此桩对体质虚弱者,多种慢性病患者均可采用。 13.侧卧桩 右侧身卧于床上,两腿微曲,左腿放在右腿之上,左手放在左腿上,右臂屈于枕旁,两眼微闭,全身放松。也可进行左侧身的练习。 作用同正卧桩。 二、养生桩的原则要求 养生桩的原则要求很简单,即“舒适自然”,王芗斋先生指出:“站桩时既愉快又甜蜜,省力得力增力而舒适”。“不思考,不费力,心脏无负担,大脑得休息”。这正是对舒适自然的具体描述。 “舒适自然”的其含义是:当站桩时(以浑元桩为例),如果感到自身放松、舒适或很得劲儿,一切就不必管它。此时想看电视就看电视,想听音乐也可听音乐,但不是主张一练功就必须看电视或听音乐。如果不“舒适自然”了,可对身体进行调整,使之重新达到舒适自然的状态。 调整肢体:如果胳膊累了,可把胳膊放低一些,站着练累了,可坐着练或以卧式练习,若怎样练习均不自在,就不练了。 调整意感:此法是在保持肢体不变的情况下,进行意感调整,如水浴法、挂棉法、放松法等。 站桩时,眼睛可自然睁开、微微闭合或半睁半闭。前两种方式各有优缺点,半睁半闭则是介于两者之间的过渡状态。究竟采取哪种眼睛状态,完全凭任于桩功的界时感受。 呼吸为自然呼吸,让其自热而然的进入过渡态呼吸,进而自然而然的过渡至功态呼吸。 三、养生桩的目的 在“舒适自然”状况下,身体进入放松与入静,如此即可培养锻炼“内气”。中医认为“气”是人体生命活动的精微物资,“气”的强化会产生种种练功效应,开始时会有或热或胀或麻的感觉,随着站桩时间的延长,这种效应会逐渐向身体其它部位蔓延。有时,皮肤会出现蚁走感,肌肉则有跳动感,周身有温热感,继之,可出现整体的充实感、重力感等。 对于“内气”的产生与变化,不可强求,让其自然产生,自然变化,俗话说的好:无心插柳柳成荫。对于大成拳的养生桩,显然是采用气机自然变化的原则,但实践证明,这种方法可使气感迅速、均匀、强烈。 四、养生桩的医疗作用 1.对神经系统疾病的调节作用;2.对心血管系统的医疗作用;3.对消化系统疾病的作用明显; 4.对呼吸系统疾病的治疗作用5.对运动系统疾病的康复作用;6.对泌尿系统疾病的作用;7.对于其它疾病如肥胖病,脂肪瘤,甲状腺肿、末稍神经炎、结节性红斑、慢性汞中毒、慢性铅中毒;对于中期之前的癌症,均有较好的疗效。 五、养生桩的三个阶段 从总的桩功层次看,养生桩可分为三大阶段:姿势适应阶段,桩功效应阶段,强壮舒适阶段,但由于每次桩功所处的特定条件不同,如环境的变化,桩式的改变,所以从某种意义上讲,这三个阶段并没有绝对的界限,而是互相制约、互相联系的统一整体。因此,它们只是一个大体的划分。 1.姿势适应阶段 此阶段表现为身体的各种不适,最常见的是酸痛、乏力等。这是因为人们习惯于肢体运动,如跑、跳、广播操、套路拳术等。不习惯于位静运动,即外形相对静止的运动。 2.桩功效应阶段 经过姿势适应阶段后,机体素质会逐渐发生潜在的变化,并由此可伴随种种不同的功感效应。 (1)正常效应 由于神经功能的调节,使得气血调和,经络疏通,肌电变化,因此,身体某些部位则有明显的发热、发胀、发麻、发凉、发重、蚁走、发痒等感觉。有的还可能出现肌肉的跳动感、针刺感、肢体丧失感、内部充实感、饥饿感。 随着胃肠功能的加强,还可出现打饱嗝、出虚恭、肠鸣的现象。此段练功,由于唾液增多,故口腔可有清香、甘甜的感觉。每当练功后,感到头脑清晰、心情舒畅,精力充沛,全身轻松,步履轻快稳健,且食欲增强,睡眠良好。 (2)病灶效应 练功到相当阶段后,体内的良性变化势必要冲击病灶,引起种种病灶反应,可能会出现病灶疼痛的感觉和病情反复的现象。 (3)异常效应 就养生功法本身而言,是不会出现异常效应的。但如果对功法进行片面的理解,练功时顾此失彼,则会失去养生桩整体锻炼的原则,从而违背各机能自然运动的规律,产生暂时的失调,这就是异常效应。此时,要及时查出原因,给予纠正,以免影响正常的练功。 3.强壮舒适阶段 本阶段的功感比较强烈而又均衡。练功时身体有浑元感、电麻感、周身温热感、飘然感、忘我感、轻浮感、沉重感、粗高感、充实胀大感、过风往返感、汗毛直立感、气血运行感、肌肉离骨感等。由于气血通畅、阴阳平稳、新陈代谢正常,疾病痊愈,身体基本恢复健康。病灶反应不再出现,而且越站越舒服,在不知不觉中达到慢、细、深、长、稳、匀、悠的逆式呼吸状态,感到站桩是一种无法比拟的享受,飘飘荡荡,如痴如醉,极为舒适,如此,不由自主地达到入静较深的境地。练功后,感到浑身是劲,精力旺盛,胸腹空灵,周身爽适。